文／悟覺妙天禪師
修行最重要的，就是要修正法，否則談不上是修行。什麼是正法？就是究竟佛法，是可以成就佛陀的法門，可以解脫眾生的一切束縛，滅度修行上的一切障礙，包括身體的障礙、精神的障礙，以及累世的業障。
佛陀的正法，可以讓修行人在實修實證當中，得到靈性的解脫，不再輪迴，這是修行的目的，也就是所謂的「見性成佛」。
佛，不是指身外的佛，而是我們內在的本尊─自性佛。所以真正的修行，是無相無為的修行，而不是有相有為的修行。因為有相有為的修行都是假的，都是空的，到最後都會落空。只有無相無為才是正法，才是實相，才能夠成就阿耨多羅三藐三菩提。
什麼是阿耨多羅三藐三菩提？簡單的說，就是無上菩提。「阿耨多羅」就是無上，至高無上；「阿耨多羅三藐三菩提」就是三身成就，也就是佛。所以我們要發阿耨多羅三藐三菩提心，修阿耨多羅三藐三菩提法，才能成就阿耨多羅三藐三菩提。
什麼是阿耨多羅三藐三菩提心？就是佛心，那是什麼心？大慈大悲的心，利他的心，讓眾生成就的心。至於阿耨多羅三藐三菩提法，就是成佛的正法，也就是離相、無我、印心。
由此可知，修行的目的，是要讓靈性得度，這種以自度方式到達佛國淨土的法門，就叫做究竟法，修行究竟法就是正法。
很多人認為，修行一定要出家，其實不然。當年釋迦牟尼佛有四眾弟子：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，所以修行不分在家出家，只要能夠直接進入本心，與佛心相應、印心，就是正法。
什麼是正法 什麼是外道│「佛祖心印」
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